Pr. Manuel Cendales al lado del Pr David Michael y su esposa Sally
durante la Conferencia Por su Causa 2010 en Santo Domingo RD.
Proverbio 30.11-17
Hay generación que maldice a su padre
Y a su madre no bendice.
Hay generación limpia en su propia opinión,
Si bien no se ha limpiado de su inmundicia.
Hay generación cuyos ojos son altivos
Y cuyos párpados están levantados en alto.
Hay generación cuyos dientes son espadas, y sus muelas cuchillos,
Para devorar a los pobres de la tierra, y a los menesterosos de entre los hombres.
La sanguijuela tiene dos hijas que dicen: ¡Dame! ¡dame!
Tres cosas hay que nunca se sacian;
Aun la cuarta nunca dice: ¡Basta!
El Seol, la matriz estéril,
La tierra que no se sacia de aguas,
Y el fuego que jamás dice: ¡Basta!
El ojo que escarnece a su padre
Y menosprecia la enseñanza de la madre,
Los cuervos de la cañada lo saquen,
Y lo devoren los hijos del águila.
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Y a su madre no bendice.
Hay generación limpia en su propia opinión,
Si bien no se ha limpiado de su inmundicia.
Hay generación cuyos ojos son altivos
Y cuyos párpados están levantados en alto.
Hay generación cuyos dientes son espadas, y sus muelas cuchillos,
Para devorar a los pobres de la tierra, y a los menesterosos de entre los hombres.
La sanguijuela tiene dos hijas que dicen: ¡Dame! ¡dame!
Tres cosas hay que nunca se sacian;
Aun la cuarta nunca dice: ¡Basta!
El Seol, la matriz estéril,
La tierra que no se sacia de aguas,
Y el fuego que jamás dice: ¡Basta!
El ojo que escarnece a su padre
Y menosprecia la enseñanza de la madre,
Los cuervos de la cañada lo saquen,
Y lo devoren los hijos del águila.
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Debo dar el crédito al pastor David Michel y su esposa Sally quienes lideran el proyecto “Children Desiring God” desde el seno de Bethlem Baptist Church en Minneapolis Minnesota dirigiendo el Discipulado para Padres y Niños y los que por sus conferencias en República Dominicana[1] impactaron mi corazón y me pusieron de cara a la responsabilidad que como padre de cinco hijos y como Pastor de la Iglesia del Señor. Lo más relevante de su mensaje: Cumplir nuestro rol Bíblico con los niños y la Supremacía de Dios en los mensajes de Escuela Dominical. http://www.childrendesiringgod.org/ Fueron ellos los que inspiraron este articulo.
La primera vez que me detuve a preparar una reflexión sobre esta porción fue hace algo más de 5 años para nuestro programa radial en “Nuevo Continente” la emisora de mayor tradición cristiana en Bogotá-Colombia. Como entonces la razón fue mi preocupación por nuestros hijos, ya que el número de hijos de cristianos que desertan de un cristianismo real y comprometido es de un altísimo porcentaje en nuestro país; eso incluye hijos de líderes y Pastores. Y muchos de los que permanecen y particularmente a continuado la labor ministerial de sus padres son en gran número predicadores de “Teísmo Abierto”[2] precisamente en este momento la Iglesia Bautista reformada se ha reunido para dar respuesta a esta herejía expresada claramente en un sermón de un conocidísimo pastor de una de las mega-iglesias en mi ciudad (Bogotá Colombia) Tal respuesta Bíblica fue dada por Teólogo Julián Gutiérrez[3]
¿Qué es una generación? de acuerdo al diccionario DRAE es la sucesión de descendientes en línea recta. O conjunto de todos los vivientes coetáneos (contemporáneos). En la Biblia y su simbología numérica, 40 años parece ser el periodo de tiempo apropiado para señalar el cambio generacional. Más allá de esto, la figura literaria que esconde el titulo de nuestra reflexión “Generación Sanguijuela” busca despertar vuestro interés, preocupación y, si se quiere alarma, sobre lo que debiéramos esperar de las generaciones venideras, si hemos abandonado a Dios, su Evangelio y el total interés y responsabilidad que la Biblia nos demanda en cuanto a instruir, edificar, corregir, criar nuestros hijos en El temor y deleite de Dios.
Si bien los proverbios son tan completos en si como breves e inconexos [4] hay sin embargo algunos de ellos que forman parte de un contexto más amplio. Ese es el caso de nuestra porción elegida para la presente reflexión. Es una porción llena de paralelismos sinónimos[5] y cuya conexión, no hay duda, es generación, descendencia o hijos.
1. La ley moral de Dios y nuestras generaciones venideras
Hay generación que maldice a su padre
Y a su madre no bendice.
Hay generación limpia en su propia opinión,
Si bien no se ha limpiado de su inmundicia.
Una de las características del sermón contemporáneo es que es alta altamente antinómico. Es decir confunde gracia con desgracia, pues presume que “vivir bajo la gracia” es una especie de licencia para vivir sin ley. Olvida que la Ley Moral de Dios (el decálogo) fue resumida en dos mandamientos por el propio Señor: Jesús le dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente. Este es el primero y grande mandamiento. Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas.¨[6]El cumplimiento de la ley es el Amor. Amor a Dios (resumen de la primera tabla) y Amor al prójimo (resumen de la segunda) Esta es la evidencia de la presencia del la ley bajo el “Pacto de Gracia”. Al dirigirse a sus escogidos nuevamente El Divino Hijo dice: El que tiene mis mandamientos, y los guarda, ése es el que me ama; y el que me ama, será amado por mi Padre, y yo le amaré, y me manifestaré a él.[7]
Pero otro punto igualmente importante es que la ley cumple una función primordial como antesala de la conversión. La ley fue dada para que… toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios… porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado.[8]
Esta generación que maldice a su padre y a su madre, manifiesta ignorancia y/o desprecio no meramente por la ley sino por Dios; pues la ley moral es el corazón de Dios mismo. Sé cree limpia en su propia opinión porque no ha sido instruida en cuanto a su condición impía y, aplicándolo a nuestra reflexión, presume que la salvación es hereditaria, que como creció en un entorno “cristiano” (- Le pongo entre comillas porque es plausible pensar que tal generación no solo no oyó de boca de sus Padres, sino que no vio el Evangelio en sus Padres- ) se cree buena y digna del Reino de los Cielos.[9]
2. La Humillación y las generaciones venideras
Hay generación cuyos ojos son altivos
Y cuyos párpados están levantados en alto.
Hay generación cuyos dientes son espadas, y sus muelas cuchillos,
Para devorar a los pobres de la tierra, y a los menesterosos de entre los hombres
La Biblia afirma que Dios es excelso, y atiende al humilde, Mas al altivo mira de lejos.[10.] Hemos de reconocer que el abandono de parte de padres y pastores de nuestra responsabilidad de desarrollar una teología bíblica con aplicación respecto a la instrucción y formación del carácter de nuestros hijos ha preparado una generación “de ojos altivos” sin conciencia de pecado, sin conocimiento de Dios.
Las pocas comunidades que mantienen Escuela Dominical para niños, salvo contadas excepciones, solo son “guarderías de niños” o en el mejor de los casos “contadores de cuentos” cuya sustancia del mensaje es antropocéntrica: “El heroísmo de David y no la Gloriosa mano de Dios derrotando a Goliat” o “La virginal condescendencia de María y no la Gloriosa encarnación de Dios” o “El poder y la Fe de los Héroes Bíblicos y no la Fidelidad y preservación de un Dios fiel a su pueblo ,a sus hijos”. Todo ello confabulando, contribuyendo al endurecimiento del corazón de esta nueva generación y por tanto de las postreras. Alimentándoles su orgullo natural pues al omitir enseñarles la Verdad Bíblica los hemos alejado de la misericordia de Dios más que cuando fueron concebidos ya que es al contrito y humillado que no desprecia el Señor.
3. La Generación sanguijuela
La sanguijuela tiene dos hijas que dicen: ¡Dame! ¡dame!
Tres cosas hay que nunca se sacian;
Aun la cuarta nunca dice: ¡Basta!
El Seol, la matriz estéril,
La tierra que no se sacia de aguas,
Y el fuego que jamás dice: ¡Basta!
El ojo que escarnece a su padre
Y menosprecia la enseñanza de la madre,
Los cuervos de la cañada lo saquen,
Y lo devoren los hijos del águila.
La sanguijuela como todos seguramente sabemos es un anélido acuático, es un animal “zángano” [11] invasivo que vive a despensas de la sangre de otros. Quizá Usted querido lector sea testigo de segunda o primera mano. La "generación sanguijuela"es una generación que, por obvias razones ya expuestas, no tiene en cuenta a Dios con sus consabidas consecuencias. Hijos descritos apropiadamente por el apóstol Pablo:
Y como ellos no aprobaron tener en cuenta a Dios, Dios los entregó a una mente reprobada, para hacer cosas que no convienen; estando atestados de toda injusticia, fornicación, perversidad, avaricia, maldad; llenos de envidia, homicidios, contiendas, engaños y malignidades; 3murmuradores, detractores, aborrecedores de Dios, injuriosos, soberbios, altivos, inventores de males, desobedientes a los padres, 31necios, desleales, sin afecto natural, implacables, sin misericordia; Romanos 1.28-31
Mientas los Hermanos David y Sally con traducción del Pastor Luis Méndez[12] exponían el salmo 78 invitando a asumir la instrucción y crianza bíblica de nuestros hijos una frase se repetía en mi mente, en mi alma:
Y no sean como sus padres,
Generación contumaz y rebelde;
Generación que no dispuso su corazón,
Ni fue fiel para con Dios su espíritu. Salmo 78.8
Permítame terminar diciendo; Volvamos al temor de Dios, regresemos a La Santa Escritura donde Dios se nos ha revelado, y no solo en sus perfecciones sino en su buena, agradable y perfecta voluntad. Es Dios quien con voz de trueno nos expresa de nuevo:
¡Quién diera que tuviesen tal corazón, que me temiesen y guardasen todos los días todos mis mandamientos, para que a ellos y a sus hijos les fuese bien para siempre! Deuteronomio 5.29
Y uno de sus mandamientos es este:
Y vosotros, padres, no provoquéis a ira a vuestros hijos, sino criadlos en disciplina y amonestación del Señor. Efesios 6.4
Manuel Cendales S.
palabraprofetica@hotmail.com
[1] Congreso que se llevó a cabo en Junio 3 al 5 del presente año en Santo Domingo y que tuvo por título “De regreso a la Cruz” donde estuvieron entre otros conferencistas El Pr. Oscar Arocha Y El Pr. Y teólogo John Piper.
[2] “Teísmo Abierto” es una expresión dada a conocer hace casi tres décadas atrás por Richard Rice en The Opennes of God (Minneapolis: Bethany 1980). No obstante, el teísmo abierto hace su aparición formal en el espectro teológico a mediados de los noventas con la publicación de The Openness of God: A Biblical Challenge to the Traditional Understanding of God (Downers Grove: Inter Varsity Press, 1994) escrito por Clark Pinnock, Richard Rice, John Sanders, William Hasker, y David Basinger. El teísmo abierto es una postura teológica concebida por pensadores de corriente arminiana que pretende explicar la relación entre el conocimiento de Dios y el libre albedrío. Básicamente, el teísmo abierto afirma que Dios otorgó “libre albedrío” a los seres humanos, pero para que las acciones de los humanos sean realmente libres dichas acciones no pueden ser conocidas por Dios de antemano. Dios, entonces, conoce exhaustivamente el pasado y el presente pero no el futuro. Algunos teístas abiertos afirman que el futuro puede ser “conocible” para Dios; en este caso, Dios ha auto-limitado su omnisciencia en relación con las decisiones libres de sus criaturas. Otros afirman, que al ser el futuro algo que no existe todavía, es imposible, incluso para Dios, conocer el mismo. Tomado de ¿Es Posible Sorprender a Dios?: Una Respuesta a Andrés Corson Por Julián Gutiérrez, B.Sc, M.A.*
[3] *Julián Gutiérrez es teólogo graduado de Talbot School of Theology (Biola University), miembro de Evangelical Theological Society en Estados Unidos. En Colombia ha sido profesor universitario en el área de Ciencias Bíblicas e instructor en Teología Sistemática, también ha sido columnista invitado para EL TIEMPO y revista CAMBIO.
[4] José M. Martínez. Hermenéutica Bíblica pág. 346. Editorial CLIE.
[5] EL paralelismo es el distintivo más sobresaliente de la poesía veterotestamentaria. En cierto modo equivale a la rima… paralelismo Sinónimo se da cuando la segunda línea contiene un pensamiento idéntico o semejante al anterior con diferente ropaje verbal. Veamos como ejemplo el Salmo 103.10. José M. Martínez. Hermenéutica Bíblica pág. 321. Editorial CLIE.
[6] Mateo 22.l37-39
[7] Juan 14.21
[8] Romanos 3.19-20
[9] “Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos”. Mateo 5.20
[10] Salmo 138.6
[11] zángano, na. (De la onomat. zangl). m. y f. Persona floja, desmañada y torpe. || 2. m. Macho de la abeja maestra o reina. De las tres clases de individuos que forman la colmena, es la mayor y más recia, tiene las antenas más largas, los ojos unidos en lo alto de la cabeza, carece de aguijón y no labra miel. || 3. coloq. Hombre holgazán que se sustenta de lo ajeno. || 4. f. Nic. prostituta. Diccionario DRAE
[12] Pastor a cargo del Ministerio Hispano en la Iglesia del Pastor John Piper; la misma de David y Sally.
[3] *Julián Gutiérrez es teólogo graduado de Talbot School of Theology (Biola University), miembro de Evangelical Theological Society en Estados Unidos. En Colombia ha sido profesor universitario en el área de Ciencias Bíblicas e instructor en Teología Sistemática, también ha sido columnista invitado para EL TIEMPO y revista CAMBIO.
[4] José M. Martínez. Hermenéutica Bíblica pág. 346. Editorial CLIE.
[5] EL paralelismo es el distintivo más sobresaliente de la poesía veterotestamentaria. En cierto modo equivale a la rima… paralelismo Sinónimo se da cuando la segunda línea contiene un pensamiento idéntico o semejante al anterior con diferente ropaje verbal. Veamos como ejemplo el Salmo 103.10. José M. Martínez. Hermenéutica Bíblica pág. 321. Editorial CLIE.
[6] Mateo 22.l37-39
[7] Juan 14.21
[8] Romanos 3.19-20
[9] “Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos”. Mateo 5.20
[10] Salmo 138.6
[11] zángano, na. (De la onomat. zangl). m. y f. Persona floja, desmañada y torpe. || 2. m. Macho de la abeja maestra o reina. De las tres clases de individuos que forman la colmena, es la mayor y más recia, tiene las antenas más largas, los ojos unidos en lo alto de la cabeza, carece de aguijón y no labra miel. || 3. coloq. Hombre holgazán que se sustenta de lo ajeno. || 4. f. Nic. prostituta. Diccionario DRAE
[12] Pastor a cargo del Ministerio Hispano en la Iglesia del Pastor John Piper; la misma de David y Sally.
